Vậy là đã đọc xong Muôn kiếp nhân sinh tập 2 vào chiều nay, sách mới ra và được bạn đồng nghiệp tặng, gần 1 năm sau khi đã đọc Muôn kiếp nhân sinh 1.
Mình vốn dĩ rất mong đợi vào Muôn kiếp nhân sinh bởi ấn tượng quá sâu sắc mà tác giả Nguyên Phong mang lại từ những tác phẩm trước đó như “Hành trình về Phương Đông” và “Hoa trôi trên sóng nước”, những câu chuyện thấm đẫm màu sắc triết học Phương Đông và sự truy cầu giải thoát trong cuộc đời. Nhưng thực sự lần này khi đóng cuốn sách lại, mình vẫn chưa “thỏa mãn”.
Có thể đó là cảm giác không “đã” giống như lần đầu tiên tiếp nhận luồng tư tưởng mới cho một người sinh ra và lớn lên cùng với sự hiểu biết tôn giáo rất hạn chế như mình. Sự huyền bí về thế giới tâm linh, những định nghĩa như “uống nước mới biết nước nóng lạnh”, nghiệp báo, nhân quả luân hồi được mở ra trong Muôn kiếp nhân sinh thì mình đã thấy đâu đó trong những tác phẩm trước.
Nhưng ngẫm lại, dù nó không phải là một khoảnh khắc chấn động và thay đổi tâm trí như ban đầu, nhưng cũng khiến mình suy nghĩ rất nhiều về cuộc sống, đặt trong một bối cảnh biến động liên hồi của Thế giới và dịch bệnh nguy hiểm trong 2 năm nay.
Mục tiêu cuối cùng của 2 tập sách là bồi dưỡng niềm tin tâm linh, chỉ ra những định luật tự nhiên để giúp con người nhận ra các sai lầm và có hành động hướng thiện…
Câu chuyện mở ra theo dòng hồi tưởng của tác giả với cuộc gặp gỡ người bạn Thomas tại Đài Bắc từ năm 2008 và các lần tiếp xúc sau vào năm 2013 và 2016, một người có những trải nghiệm đặc biệt về Luân hồi, trải qua các kiếp sống tại Atlantis, Ai Cập, Ba Tư và Hy Lạp, đóng những vai trò quan trọng và là người chứng kiến những thay đổi lớn lao của các triều đại trong thời mà ông sinh sống.
Câu chuyện luân hồi đó dùng để đúc kết hoặc diễn giải các nội hàm tâm linh mà tác giả nhắn gửi đến người đọc.
Cử chỉ (thân), lời nói (khẩu) và ý nghĩ (ý) đều tạo ra phản lực là nghiệp, và tất nhiên phải dựa trên ý thức (consciousness). Nghiệp (karma) có mối liên hệ với thức. Có tám thức: nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý, căn và tàng. Nghiệp lực tạo ra do thức thứ 6 (ý thức – phân biệt thức), tạo thành nghiệp nhân tác động trong kiếp này, nếu chưa những nhân sẽ được lưu trữ trong tàng thức (thức thứ 8 ) và tác động kiếp sau.
Các lần chuyển sinh đã thể hiện rõ vấn đề này, trong vô lượng kiếp sống, những nghiệp mà Thomas tạo ra không trả ở kiếp này thì cũng sẽ phải trả ở kiếp khác. Nàng thánh nữ Kor bị ông hãm hại đã quay lại trong hình hài người chị cùng cha khác mẹ tại Macedonia để tạo ra những đau khổ và dằn vặt cho ông. Người anh đam mê ca hát, âm nhạc ở kiếp trước trở thành một nhà đầu tư giúp đỡ ông ở kiếp sống này nhưng dù có tâm hồn cao thượng, thánh thiện, cuộc sống gia đình của vị này lại bế tắc và tan đàn xẻ nghé do nghiệp báo từ thói trăng hoa thủa trước.
Nhân quả tuần hoàn, những hiểu biết và cảm giác vượt ra ngoài khả năng giải thích của khoa học, nên không gì rõ ràng hơn bằng việc giải thích thông qua nhân vật có khả năng quay lại tiền kiếp. Tất nhiên một số trường hợp cá biệt như những thần đồng vừa ra đời mấy năm chưa được thừa hưởng nền giáo dục đã có thể viết văn, làm thơ, sáng tác nhạc… hay những người trải qua biến cố cuộc đời tự dưng lại phát huy những khả năng đặc biệt như ngôn ngữ, y học… có thể coi là những ví dụ. Nhưng không đủ để tạo ra một câu chuyện gần gũi như Thomas.
Tất nhiên đôi lúc đọc mình cũng ngờ ngợ về ông bạn Thomas này vì nội dung câu chuyện Alexander đại đế bách chiến bách thắng đánh đến tận xứ Ấn rồi nhờ đó gặp được những tri thức giả từ nền triết học Phương Đông nên đổi ý, kéo quân trở về Babylon, không còn tham vọng bá chủ hoàn cầu đã được đọc từ Hành trình về Phương Đông – tác phẩm được ông phóng tác cách đây hơn 40 năm. Còn ông Thomas là nhân vật mà tác giả mới chỉ tiếp xúc từ năm 2008. Nhưng biết đâu đây chính là “duyên” hoặc giả như tác giả nói, câu chuyện của ông Thomas không rõ ràng các dữ kiện lịch sử, chỉ là con người và quan hệ với nhau nên ông phải thêm vào các tư liệu lịch sự và biến cố thời đại để chuyện trở nên sống động.
Ngoài các kiến thức về tâm linh, Nguyên Phong có một khối lượng kiến thức đồ sộ về tôn giáo và các nền văn minh, do vậy các câu chuyện được dẫn dắt đi rất lôi cuốn và khiến người đọc nắm được thêm nhiều kiến thức lịch sử.
Bên cạnh đó tác giả cũng gợi nhắc đến những biến động liên tục của thời đại này, dịch bệnh, thiên tai, bão lũ… Các phát kiến khoa học khiến con người ngày càng kiêu ngạo cho mình là chủ nhân của thế giới này, gây hại lên môi trường, đối xử tàn tệ với các loài động vật khác, và những tiến bộ công nghệ đến cuối cùng lại biến con người thành những nô lệ của thế giới ảo, khiến tâm trí càng u mê và trì độn.
Thay vì cứ hướng ra bên ngoài để tìm kiếm những điều xa xôi và chỉ với tới được lông, da, tác giả kiên định cho rằng, hướng vào bên trong bản thân sẽ hiểu được cả vũ trụ. Hướng vào bên trong là hướng vào cái thực chất, giống như xây dựng cơ thể khỏe mạnh không chỉ dựa trên cơ bắp, dẻo dai mà còn phải nuôi dưỡng tâm hồn, cần sự tĩnh tâm, cần những năng lượng sạch.
Tựu trung lại mục tiêu cuối cùng của tác giả hướng thiện, hành thiện từ trong tâm, không phải hành thiện để cầu mong danh lợi thì sẽ giải được nghiệp báo, những người sống trong cùng một cộng đồng, quốc gia sẽ có cộng nghiệp, do vậy sự xoay chuyển cần đến từ tất cả mọi người, mọi giai tầng trong xã hội.
Cầu mong rằng, giữa cơn điên cuồng của đại dịch Covid 19, chúng ta sẽ cùng nhau lắng lại và suy nghĩ sâu hơn về những niềm tin và mục đích sống của mình.
Mình thấy Fahasa vẫn đang bán sách rẻ nhất thị trường cho phiên bản nhỏ, mọi người có thể mua Tập 1 (https://srtn.asia/qXbRYyvG) và Tập 2 (https://srtn.asia/5d88T4PJ) tại Fahase nhé.
Còn để mua combo 2 tập một lúc, có thể ghé thăm trên Tiki nhé với cam kết rẻ hơn hoàn tiền: https://srtn.asia/mQPxTQa7
Bên cạnh đó có thể cùng trao đổi về cuốn sách này tại Page Đọc Sách Cùng Vũ